Ronald David Laing je bil škotski psihiater, ki je obširno pisal o duševnih boleznih, kot je psihoza.
Zdravnik je verjel, da je resnična osnova norosti v temeljih človeškega obstoja. Številne duševne motnje je interpretiral kot način in sredstvo preživetja posameznikov v današnjem svetu. Predlagal je, da bi norost lahko obravnavali kot zdrav odziv na noro družbeno okolje. Laing je tudi trdil, da sodobna psihiatrija napačno predstavlja resnični notranji svet duševno bolnih. Zavzemal se je za pravice pacientov.
Velikokrat ga povezujejo z gibanjem proti psihiatriji, čeprav ga, tako kot mnogi njegovi sodobniki, tudi kritizira, sam ta stereotip zanika. Pomemben je prispeval k etiki psihologije.
Biografija
Britanski psihiater se je rodil v Govanhillu (Glasgow) 7. oktobra 1927. Moj oče je bil oblikovalec različnih zgradb, nato inženir elektrotehnike v mestni vladi Glasgowa. Kot je izjavil Laing, je v svojih zgodnjih letih in v mladosti doživel najgloblje izkušnje, vzrok za katere je imel za lastno pretirano hladnokrvno in brezbrižno mamo.
Izobraževanje
Izobraževal se je na gimnaziji, nadaljeval je študij medicine na univerzi v Glasgowu, niopravil izpite v prvem poskusu, vendar ga je pozneje ponovno opravil in ga uspešno zaključil leta 951.
kariera
Ronald Laing je nekaj let preživel kot psihiater v britanski vojski, kjer je odkril, da ima poseben talent za ravnanje z nestabilnimi ljudmi. Leta 1953 je zapustil vojsko in delal v bolnišnici Royal Gartnavel v Glasgowu. V tem obdobju je Ronald Laing sodeloval tudi v eksistencialistično usmerjeni razpravni skupini na Univerzi v Glasgowu, ki sta jo organizirala Carl Abenheimer in Joe Shorstein.
Leta 1956 je na povabilo Johna ("Jocka") D. Sutherlanda odšel na štipendijsko pripravništvo na kliniki Tavistock v Londonu, ki je splošno znano kot center za študij in prakso psihoterapije (zlasti psihoanalize).).
Takrat je bil povezan z Johnom Bowlbyjem, D. W. Winnicott in Charles Rycroft. Laing je ostal na Inštitutu Tavistock do leta 1964. Leta 1965 je s skupino kolegov ustanovil Philadelphia Association. Začeli so projekt psihiatrične skupnosti v Kingsley Hallu, kjer so bolniki in terapevti živeli skupaj.
Norveški avtor Axel Jensen je v tem obdobju spoznal Ronalda Lainga. Postala sta tesna prijatelja in Laing je pisatelja pogosto obiskoval na njegovi ladji Shanti Devi v Stockholmu.
Začel je razvijati ekipo, ki je ponujala delavnice za umik, v katerih se ena določena oseba odloči ponovno izkusiti boj za pobeg iz porodnega kanala pred ostalimi člani skupine, ki obkrožajoon/ona.
Zasebno življenje
Biografijo Ronalda Lainga je mogoče razumeti kot odličen primer, kako ima vsaka generacija družine posledice za naslednjo. Njegovi starši so živeli skrajno zanikanje in so se čudno obnašali. Njegov oče David, inženir elektrotehnike, se je pogosto kregal z lastnim bratom in je imel živčni zlom, ko je bil Laing najstnik. Njegovo mamo Amelijo so opisali kot "še bolj psihološko idiosinkratično". Po besedah enega prijatelja in soseda so "vsi na ulici vedeli, da je nora."
Ronalda Lainga so mučile osebne težave, trpel je zaradi epizodnega alkoholizma in klinične depresije – glede na njegovo samodiagnozo leta 1983 v intervjuju za Radio BBC z dr. Anthonyjem Clareom. Čeprav naj bi bil v letih pred smrtjo prost. Umrl je v starosti 61 let zaradi srčnega napada med igranjem tenisa s svojim kolegom in dobrim prijateljem Robertom W. Firestoneom.
Adama, njegovega najstarejšega sina iz drugega zakona, so leta 2008 našli mrtvega v šotoru na otoku v Sredozemlju, potem ko bi lahko bil "samomorilni napitek", ki je posledica konca dolgotrajne zveze. s punco Janino. Umrl je zaradi srčnega napada v starosti 41 let.
Theodore Itten, nekdanji študent R. D. Lainga, ki je pozneje postal tesen prijatelj družine, je povedal, da je razpad zakona njegovih staršev – Adamova mati Yutta se je od Lainga ločila leta 1981 – vse to močno vplivalo nanj. Ko je bil star 13, 14, 15 let, je bil upornik, opustil je šolo. Theodore je rekel: "Mislim, da je bilozelo žalosten čas za Adama. Skušal se je pomiriti s cigaretami, včasih z mamili in alkoholom, kot nekakšno samopomoč."
Susan, njegova hči, je umrla marca 1976 v starosti 21 let zaradi levkemije. Leto pozneje je njegova najstarejša hči Fiona doživela živčni zlom. V intervjuju je o svojem očetu dejala: "Lahko rešuje težave drugih ljudi, ne pa naše."
Laingov pogled na duševne bolezni
Trdil je, da je treba nenavadno vedenje in navidezno zmedeni govor ljudi, ki doživljajo psihično stisko, na koncu razumeti kot poskus sporočanja skrbi in tesnobe, pogosto v situacijah, ko to ni mogoče ali prepovedano.
Ronald Laing je izjavil, da so ljudje pogosto lahko postavljeni v nemogoče situacije, ko ne morejo izpolniti nasprotujočih si pričakovanj svojih vrstnikov, kar povzroči kompleksno duševno stisko zadevnih posameznikov.
Domnevni simptomi shizofrenije so bili izraz tega trpljenja in jih je treba ceniti kot katarzično in transformativno izkušnjo. To je ponovna ocena fokusa procesa bolezni in s tem premik v oblikah zdravljenja, ki so bili in so še vedno (morda zdaj bolj kot kdaj koli prej). V najširšem smislu imamo v sebi tako psihološke subjekte kot patološko entiteto.
Psihiater in filozof Karl Jaspers je v svojem temeljnem delu "Splošna psihopatologija" predhodno izjavil, da mnogi simptomi duševnegabolezni (in predvsem blodnje) so nerazumljive in zato zaslužijo malo pozornosti, razen znakov nekaterih drugih osnovnih motenj.
Laing je bil revolucionaren pri ocenjevanju vsebine psihotičnega vedenja in govora kot dejanskega izraza trpljenja, čeprav zavitega v kriptični jezik osebne simbolike, ki je smiseln le v njihovi situaciji..
Po njegovem mnenju, če lahko terapevt bolje razume svojega pacienta, potem lahko začne razumeti simboliko svoje psihoze in tako začne reševati težave, ki so temeljni vzrok katastrofe.
Ronald nikoli ni rekel, da duševna bolezen ne obstaja, ampak je nanjo preprosto gledal v radikalno drugačni luči kot njegovi sodobniki.
Za Lainga je duševna bolezen lahko preobrazbena epizoda, ko je proces preživetja duševnega zloma primerjan s šamanskim potovanjem. Popotnik se lahko vrne s potovanja s pomembnimi idejami in zaradi tega morda celo postane modrejša in bolj utemeljena oseba.
dosežki
Laingov najbolj znan in praktičen dosežek v psihiatriji je soustanovitev in predsedovanje združenja Philadelphia leta 1965 ter širša promocija terapevtskih skupnosti, sprejetih v učinkovitejših in manj konfrontacijskih psihiatričnih ustanovah.
Druge organizacije v njegovi tradiciji so združenje Altanka in Nova šola za psihoterapijo in svetovanje v Londonu"Ekzistenčna psihoterapija".
Zbornik
Med njegovimi deli so: "The Split Me", "Me and Others", "Sanity, Madness and Family" in mnoga druga.
V "The Divided Self" je Laing primerjal "ontološko varno osebo" z drugo, ki "ne more vzeti realnosti, vitalnosti, avtonomije, lastne identitete in drugih za samoumevne" in zato izmišlja strategije, da se izogne "izgubi samega sebe". " ".
Simbolizem
Pojasni, da vsi na svetu obstajamo kot bitja, ki jih definirajo drugi, ki nosijo naš model v svojih glavah, tako kot mi v svojih glavah nosimo njihov model. V kasnejših spisih to pogosto popelje na globlje ravni in skrbno izpiše "A ve, B ve, A ve, B ve …"!
V "Me in drugi" (1961) se je Laingova definicija normalnosti nekoliko premaknila.
V Sanity, Madness and the Family (1964) Laing in Esterton govorita o več družinah, analizirata, kako se njihovi člani vidijo in kako dejansko komunicirajo drug z drugim.
