Sodobnega človeka pogosto zanima, kaj je amok, potem ko prebere knjigo Stefana Zweiga. Za kaj gre in kaj se skriva pod to besedo? Avtor se poglobi v pomen. Poskusimo na kratko formulirati, kaj je ta izraz.
Od kod beseda
Drug pomen tega izraza je "slepi bes". Prvič se je pojavil v malezijskem jeziku. V tem jeziku zveni kot "men-amok", kar pomeni pasti v bes, ki mu sledi umor. To stanje kaže na steklino, ki je nenadzorovana. Človek, ki postane žrtev takšnega stanja, uničuje okolje, ne da bi nadzoroval svoja dejanja.
Sprva je bil ta koncept uporabljen izključno za Malezijce, Filipince in ljudi, ki živijo v sosednjih deželah. Ta izraz se uporablja, ker so domačini nagnjeni k agresivnemu delovanju. Kot so pokazala evropska opažanja, so pogosto napadali druge brez očitnega razloga.
Pogoji in zgodovina
Evropejci so razmišljali o tem, kaj je amok, potem ko so gledali skrivnostne Azijce. Razumevanje zgoraj opisanega izraza je evropskim silam prišlo približno letasedemnajstega stoletja in je bil priljubljen pri širši javnosti do devetnajstega stoletja. To je v veliki meri posledica ljubiteljev potovanj, ki so se večkrat povzpeli v oddaljene azijske regije. Kapitan Cook je na primer veliko prispeval k razumevanju amoka.
Precej radovedno je naslednje dejstvo: približno do dvajsetega stoletja je veljalo, da se lahko le oseba, ki je bila pod vplivom narkotičnih substanc, iz izkušenj nauči, kaj je amok. Zaradi te pijanosti je bil nagnjen k napadom. Toda danes psihiatri obravnavajo ta pojav veliko širše. Ko že govorimo o amoku, ne upoštevajo več niti narodnosti osebe, niti njene nagnjenosti k uživanju drog, dejstva, da takšne snovi vplivajo na zavest v času dejanja.
Posebno stanje
V sodobni psihiatriji je amok specifično stanje osebe, ki ga ni mogoče nadzorovati. Znanstveno je izraz opredeljen kot želja po uničenju, propadu izdelkov, predmetov. Oseba, ki je podvržena takšnemu stanju, želi škodovati ljudem okoli sebe, jih poškodovati. Zelo pogosto se amok konča s smrtjo nekoga v bližini.
V psihiatriji z opredelitvijo, kaj je amok, z eno besedo opišejo stanje, za katerega razlogi niso očitni. Po mnenju številnih raziskovalcev fenomena je takšen bes v večini primerov posledica izdaje izbranega partnerja. Človek, ki je žrtev prešuštva, se zaveda neuspeha sebe kot osebe, se boji posmeha drugih. To čustveno stanje se zlije z občutkom sovraštva dojavnost. Kombinatorni mehanizem se aktivira, vedenje postane izrazito agresivno.
Korak za korakom
Na neki točki se agresija nabere dovolj, da povzroči eksplozijo. Nemogoče je vnaprej predvideti, kdaj se bo ta dogodek zgodil. Nemogoče je predvideti, kaj bo človeka spodbudilo, da pade v bes. Amoku sledi popolna izčrpanost. Nekateri izgubijo spomin na to, kar so storili.
V medicini so znana opažanja ljudi, ki so podvrženi amoku, in dejanja, ki so jih zagrešili proti sebi in svojemu zdravju. Možno samomorilno vedenje.
Etnospecifični sindrom
Ta beseda je nastala iz kombinacije dveh grških besed: ethnos, kar pomeni "ljudje", in sindrom, torej kombinacija. Izraz pomeni kompleks bolečih značilnosti, ki jih povzročajo motena zavest in vedenjske nenormalnosti. O takšnem sindromu se govori, ko so v neki tradicionalni družbi zabeležene kršitve. Viri motenj so pri vseh ljudeh precej pogosti, zato povzročajo patopsihološka stanja. Posebnost je v manifestaciji. To določajo biološki dejavniki ljudi, ki jih združuje neka specifična skupnost. Hkrati ima pomembno vlogo vpliv okoljskih dejavnikov na nevrohumoralne reakcije.
Etnospecifični sindrom (amok je eden) je značilen kulturni stereotip. Ta izraz skriva neko specifično naravo interakcije med člani skupnosti, pa tudiizobraževalne značilnosti in posebnosti upravljanja skupnosti.
Zanima me
Na začetku so bili etnospecifični sindromi zanimivi za raziskovalce zaradi eksotične narave človeške reakcije, ki jo kaže oseba, ki pripada neki zaprti družbi. Nadalje se je sindrom začel ocenjevati kot izjemen material, ki omogoča sklepanje o mentaliteti prebivalcev območja, značilnostih določene narodnosti. Študija sindromov je omogočila pripravo skupne osnove za izračune, namenjene splošnim psihološkim raziskavam.
Znano je, da obstajajo takšni etnospecifični sindromi, pri katerih so specifične življenjske razmere najpomembnejše. Za druge je vedenje vlog, povezano s spolom, v ospredju. Nekateri stereotipi so kulturno utemeljeni in vključujejo človeška čustva in reakcije. Etnospecifični sindromi so še posebej pomembni v kontekstu etnospecifične psihoterapije.
